سپتامبر 2026

در فرهنگ فارسی سه واژه به سه معنا و مفهوم متفاوت وجود دارد: «مهاجرت»، «جلای وطن» و «تبعید»؛ مهاجرت هدفمند، آگاهانه، با تمهیدات و تدارکات قبلی‌صورت می‌گیرد و ترس و اجباری در آن نیست. جلای وطن اگرچه به اختیار و آگاهانه است، ولی انسان از بیم جان و زندان و شکنجه و اعدام یا بنا به دلایل دیگری بناچار تصمیم به‌‌ترک یار و دیار می‌گیرد و جلای وطن می‌کند، منظور وحشت و عدم امنیت جانی و مالی درمیهن خویش دلیل جلای وطن است و انسان در تنگنا و زیر فشار چنین تصمیمی می‌گیرد. و اما «تبعید» اجبار رسمی از سوی قدرت یا حکومت است.

مطالب این شمارە:
شورای عالی کار در مورد دستمزد معجزە نخواهد کرد - صادق کار
بی ثباتان ‌- بخش هشتم - گای استندینگ
تبارشناسی تاریخی مبارزات و سازمان‌یابی نیروی کار در ایران از اصناف قاجاری تا جنبش کارگری مدرن - فصل دوم ـ قسمت سوم - بهروز فدایی
اظهار شرمساری شکم سیرها برای استادان دانشگاە ها نان نمی شود - صادق
و...

اگر ایران خانه همه ایرانیان است، چرا درِ این خانه برای همه به یک اندازه باز نیست؟ چرا بازگشت یک چهره شناخته‌شده به یک رویداد سیاسی و رسانه‌ای تبدیل می‌شود، اما میلیون‌ها ایرانی دیگر باید پیش از بازگشت به کشور درباره امنیت خود، احتمال بازداشت، ممنوعیت خروج، تشکیل پرونده قضایی یا برخورد نهادهای امنیتی نگران باشند؟ اینجاست که تفاوت میان گشایش سیاسی واقعی و نمایش گشایش آشکار می‌شود.

ایران در یکی از مقاطع پرمخاطره و سرنوشت‌ساز خود قرار دارد. جنگی که با تجاوز اسرائیل و آمریکا آغاز شد، اکنون وارد ماه هفتم شده و همچنان ادامه دارد. این جنگ بحران‌های انباشته شده سیاسی، اقتصادی و اجتماعی کشور را تشدید کرده، معادلات منطقه‌ای را دگرگون ساخته و آرایش نیروها را در داخل ایران تغییر داده است. ادامه جنگ، بیش از آنکه چشم‌اندازی برای حل بحران بگشاید، خطر گسترش آن به کشورهای منطقه و تحمیل هزینه‌های بیشتر بر مردم ایران را افزایش می‌دهد.

حق برخورداری از آموزش به زبان مادری نیز جزء جدایی‌ناپذیر حق آموزش و برابری شهروندی است. زبان مادری بعنوان پایه‌ای‌ترین شیوه ارتباط‌گیری و انتقال فکرو اندیشه بخشی از هویت فردی و جمعی بشمار میرود. محروم‌کردن کودکان از حضور زبان مادری‌شان در فرایند آموزش، شکوفایی فرهنگی و آموزشی آنان را محدود و احساس تبعیض و بیگانگی را بازتولید می‌کند. زیان‌های ناشی از ممنوعیت آموزش به زبان مادری همچنین جامعه را از امکان بهره‌گیری از توانمندی‌‌های مستتر در فرهنگ و زبانهای مختلف بی بهره میکند. ما بر به‌رسمیت‌شناختن حق آموزش به زبان مادری برای اتنیک‌های ایران، در کنار زبان فارسی به‌عنوان زبان مشترک، تأکید می‌کنیم. گوناگونی زبانی و فرهنگی تهدیدی علیه همبستگی جامعه نیست. به‌رسمیت‌شناختن و پاسداشت آن، پایه همزیستی برابر و داوطلبانه مردمان ایران است.

به دو راهی می رسد، در جای خود می ایستد و به خود می گوید: معلومه داری چکار می کنی؟ پشت می کند و از راهی که آمده باز می گردد، در جلوی خانه اش می ایستد، پشتش را به دیوار تکیه می دهد و به ساعت فکر می کند، عقربه ها و شماره های ساعت در جلوی چشمانش ظاهر می شوند، بی اختیار به شمردن شماره ها مشغول می شود...

زنان در این سال‌ها نشان داده‌اند که نمی‌خواهند حضورشان در جامعه مشروط به تأیید دائمی نهادهای رسمی باشد. ورزش، دانشگاه، محیط کار، خیابان، هنر و زندگی روزمره به میدان‌هایی تبدیل شده‌اند که در آنها زنان درباره شیوه زندگی خود تصمیم می‌گیرند و مرزهای پیشین را جابه‌جا می‌کنند. این تغییر را نمی‌توان با بخشنامه، تذکر، تعهدنامه یا پرونده قضایی به عقب راند؛ زیرا ریشه آن در تجربه زیسته و انتخاب‌های روزمره است

افق دیدم کوتاه تر و کوتاه تر می شود، قهوه سرد شده و سیگار به انتهای راه رسیده، دیگر نشانی نه از خورشید است و نه از ابری که او را در خود گرفته بود، تاریکی دوباره برگشته بود تا یک روز یکنواخت را کامل کند