سوالات مطرح شده در جلسه تلگرامی با بیژن میثمی
- با توجه به اینکه تحولی که در شعر ما با تلاش نیما یوشیج شروع شد در موسیقی سنتی ما ایجاد نشده معمولا جوانان رغبت کمتری به موسیقی سنتی نشان می دهند، به نظر شما برای جلب جوانان به موسیقی سنتی چه باید کرد؟
- زبان و ادبیات ایران در زمان حمله اعراب به کلی دگرگون شده و اگر فردوسی نبود، این نیمچه فارسی امروزی را هم نداشتیم! آیا دسترسی به موسیقی ایرانی قبل از اسلام وجود دارد؟ آیا دستگاه های موسیقی ایرانی مربوط به قبل از اسلام است یا بعداز آن؟
- رابطه تنگاتنگی بین نظم و آرامش روانی وجود دارد - ریاضیات در یافتن و ایجاد نظم بیرونی ( بیرون از ما) به ما کمک می کند و موسیقی کلاسیک و سنتی کمک میکند که در درون ما نظمی ایجاد شود و آن نظم درونی را می یابیم. بر این اساس نزدیکی های زیادی بین ریاضیات و موسیقی ، نظم و آرامش روانی وجود دارد - شما چقدر این نزدیکی را در زندگی هنری خودتان تجربه کرده اید؟
- مفاهیم مورد استفادهش از چه منبعی الهام می گرفت؟ آلات موسیقی اش چه بودند؟ دستگاه هایش چه بودند؟ چگونه می توان به منابع دسترسی پیدا کرد؟
- آیا دستگاه های موسیقی ایرانی مربوط به بعد از اسلام است؟
- در ایران در دهه های اخیر سیاستهای نئولیبرالیستی آموزش و بهداشت را کالایی کرده و شاهد افزایش وحشتناک اختلاف طبقاتی هستیم - با توجه به اینکه خودتان هم گفتید که بیشتر خانواده ها به طور خصوصی برای فرزندانشان امکان تدریس خصوصی موسیقی را فراهم می کنند - پس آیا می توان این کالایی شدن را در این زمینه هم دید؟ یعنی آیا موسیقی هم بیشتر در اختیار خانواده های مرفه است ؟ اگر بله برای این که طبقات محرومتر جامعه هم از امکان آموزش موسیقی بهره مند شوند چه کار باید کرد؟
- موسیقی دستگاهی ایرانی سوز و گداز زیادی دارد و مانع تراوش هورمون "سروتونین" در شونده میگردد.و شنونده را در غم و حُزن سوق می دهد. آیا به نظر شما در طول زمان موسیقی ایرانی در طول زمان تحت تاثیر مرثیه و نوحه قرار نگرفته؟
- لطفا در رابطه با تاثیر متقابل ادیان و موسیقی توضیح دهید.
- موسیقی باستان به صورت‌های گوناگون و در مناطق گوناگون در کلیسا ادامه پیدا كرد (میشه از تأثیر موسیقی باستانی یهودیان بر کلیسای شرقی و تأثیر یونان بر کلیسای غرب سخن گفت). موسیقی زمانی در ایتالیا جلو می‌ره و زمانی در فرانسه و زمانی هم در ایران با فارابی. تقریباً زمانی که ابن سینا از موسیقی می‌نویسه در ایتالیا برای مثال بنیاد موسیقی سده‌های بعد گذاشته میشه. روی‌دادهای زمان هم اثر دارن: جنگ‌های صلیبی و فرهنگ شوالیه‌گری شعر و موسیقی خودش رو می‌طلبه؛ سقوط روم و روی کار آمدن عثمانی موسیقی اون ناحیه رو هم تغییر میده
- یکی از کاربران گروه نوشته : "هنر بدنبال نظم و آرامش و نئشه هنر ابتريه . موافق اين نوع هنرها نيستم ." نظر شما در این مورد چیست؟
- به نظر می رسد که سرکوبی که موسیقی ما از آن لطمه دیده ، وجه درد و رنج را در آن برجسته تر کرده و ایجاب می کند که دوز جنبه های حماسی و تهییجی و رزمی آن افزایش یابد - نظر شما در این مورد چیست؟
- موسیقی میتواند هورمونهای متفاوت مغزی را کم و زیاد کند و میتواند حتی به عنوان دارو استفاده شود ولی همانطور که برای استفاده از دارو باید بدانیم چه دارویی برای چه حالتی مفید است، در مورد موسیقی هم باید توجه داشت که کدام فرم و شکل موسیقی برای چه حالت روانی مفید است - شما در این مورد چه فکر میکنید؟
- مشکل این است که وقتی آدمها غمگین هستند تمایل بیشتری به شنیدن موسیقی غمگین دارند و وقتی شاد هستند بیشتر تمایل به شنیدن موسیقی شاد دارند ولی تمایل به چیزی به معنی این نیست که حتما آن چیز برای ما مفید است - آیا موافقید که آنچه مشکل ایجاد کرده ضعف آگاهی به این مساله است و نه داشتن موسیقی شاد و غمگین؟
- موسیقی ایی که امثال تتلو و ساسی مانکن ارائه می‌دهند در بین جوانان از اقبال بیشتری برخوردار است. در حالیکه موسیقی سنتی چنین رغبتی را در جوانان ایجاد نمی‌کند. دلیل این امر به به نظر شما چیست؟
- باسپاس از کارهای شایسته دکتر تارانی ازمیهمان گرامی آیا می توان گفت هنر در خدمت ارتجاع وحکومتها بوده خصوصا معماری موسیقی هم در دربارها بوده البته موسیقی دکتر شوان و استاد شجریان وخار جای خودشان ولی کلان هنر در خدمت قدرت بوده یا نه؟ متشکر از استاد میثمی
- با درود! آیا می توان گفت شعر و موسیقی همچون آیینه بازتاب دهنده ی واقعیات و احساسات ملت ها هستند و از این رو در شکل های مختلفی نمایان می شوند و احساسات مختلفی را بروز می دهند و با توجه به شرایط هر دوره شکلی از آن برجسته تر می شود؟
- فكر نمي كنيد موسيقى ايران بصورت كلى دچار انحطاط و ابتذال شده و بيشتر گرايش به موسيقى لوس آنجلسى پيدا كرده ؟ ترويج اين موسيقى و سلبريتا در صدا و سيما به چه منظورى است؟
افزودن دیدگاه جدید