ابوالفضل محققیتاج زاده خود بخشی از این نظام است آن چه دل مشغولی اوست یافتن راه هائی برای ادامه حیات همین جمهوری است. او دغدغه اسلامی را دارد که به نظرش مخدوش شده و باید چهره نورانی آن را احیا کرد.
هیئت رئیسه نخستین کنگره حزب چپ ایرانعلاوه بر قرارهایی که قبل از کنگره آماده شده بودند، قرارهایی نیز در جریان نخستین کنگره حزب به آن ارائه شدند. بعضی از این قرارها، از جمله قرار مربوط به موضوع «دوعضویتی» و «روند پذیرش عضویت» در کنگره تصویب شدند. متن این قرارها همراه با دیگر قرارهای رسیدگی شده در کنگره در سطور ذیل ملاحظه می کنید.
هیئت سیاسی - اجرائی حزب چپ ایرانفرهنگ با قلبی پرشور و امیدوار به فردایی بهتر و انسانی تر، اما گوئی برای وداع همیشگی با رفقایش، در کنگره اول حزب که در هفته های گذشته برگزار شد، حضور یافت. دریغا که قلب پرشور رفیق عزیز و گرامی ما، نابهنگام از حرکت ایستاد و خانواده، ما و رفقای بیشمارش را در اندوه بزرگی فرو برد.
شورای مرکزی حزب چپ ایران
شورای مرکزی حزب چپ ایرانجمهوری اسلامی در واهمه از گسترش اعتراضات گروه های مختلف اجتماعی و برآمد فعالين سياسی و مدنی، با افزايش فشارها، دستگيری ها و برگزاری دادگاه های فرمايشی و صدور احکام سنگين می خواهد صدای حق طلبانه معترضان به وضع موجود، که خود مسبب اصلی آن است، را خاموش سازد.
پیمان نعمتیآیا باید این جنبش های اجتماعی آگاهانه الویت های خود را انتخاب کنند و یا مانند گذشته بر اساس نظرات چپ سنتی همانند مردم به جان رسیده از سر ناچاری با آمدن به خیابان خواهان سرنگونی و گذار از حاکمیت سیاسی شوند؟
گروه کار تبلیغات حزب چپ ایران
در نیمه ماه ژوئیه، شورای نظامیان و نمایندگان شهروندان در مورد تقسیم قدرت به توافق رسیدند. بر اساس این توافق یک دولت انتقالی باید راه را برای برگزاری انتخابات جدید، تا سه سال آینده آماده و هموار کند. در اطلاعیه سیاسی ۲ صفحه ای که در این باره انتشار یافته از دولت انتقالی بعنوان شورای حاکمیت نام برده شده، که از ۶ شهروند غیر نظامی و ۵ شهروند نظامی تشکیل خواهد شد.
رحمانامروز طبقه ی کارگر بیش از هر زمان زیر فشار حاکمیت استبدادی قرار گرفته است. سندیکاها زیر فشار خرد کننده ی نیروهای امنیتی و نظامی و انتظامی رژیم قرار دارند و سیاستهای نولیبرالی رژیم آشکارا در باره ی کارگران اجرا می شود.
ابوالفضل محققیحال قصه ساختمان سوسیالیسم ما نیز چنین است. بدون وجود چنین تسلسل فرهنگی ما نمی‌توانستیم مدینه فاضله بنیاد کنیم. برای چنین بنیادی تنها دانش لنین و لونا چارسکی کفایت نمی کرد باید جامعه به درجه معینی ازرشد فرهنگی می‌رسید که منافع خود را تشخیص می‌داد و حداقل دانش و اتکا به نفس برای نقد عمل کرد رهبران و جلوگیری از بلا منازع شدن آن را می داشت که جامعه آن روز روسیه فاقد چنین توانی بود.