نوامبر 2021

هست نامشان
خورشید گل‌های مزرعه خاوران
که می زنند تنه بر خورشید خاور
بی محابا دارند چشم در چشم ان
خاوران را هرگز غروبی نیست

جانباختگان قیام آبان ۹۸ و وضعیت زندانیان سیاسی در بند جمهوری اسلامی 
پریسا پوینده، مسئول کمیته مبارزه برای آزادی زندانیان سیاسی در اتاق تلگرامی اتحاد چپ پاسخ میدهد
پنجشنبه ۲۷ آبان ماه برابر با ۱۸ نوامبر ۱۴۰۰
ساعت ۲۱ به وقت ایران و ساعت  ۱۸:۳۰ به وقت اروپای مرکزی 
ساعت ۱۲:۳۰ به وقت شرق امریکا

تنها زمانی می توان از شهر وندی، حقوق شهر وندی و شهر وند آزاد سخن گفت که به مسئولیت فردی خود در قبال دیگرشهروندان عمل نمائیم، تلاش کنیم تا حد توان خود این دیوار صلب کشیده شده توسط ارتجاع مذهبی را سُست کنیم و با شهامت و بدون ترس از انگ خوردن، از حقوق شهروند بهائی نیز دفاع کنیم .

ما همکاری موثر بین حزب خود و حزب چپ ایران را بسیار ثمر بخش میدانیم و به دنبال تقویت روابط بین دو طرف در آینده هستیم. ما مطمئن هستیم که همبستگی ما برای پرداختن به تهدیدات منطقه ای و جهانی از طرف نیروهای امپریالیستی که به گسترش تجاوز وتخریب در مقیاس جهانی ادامه می دهند از اهمیت بالایی برخوردار است. اکنون حزب ما با همکاری تعدادی از دیگر نیروهای سیاسی همفکر در سرتاسر جهان شکل جدیدی از وحدت چپ را بنیان می گذارند.

به قصد برانگیختن ایرانیان به برخوداری از حقوق و تن ندادن به جزئی از حقوق، این واقعیت را به آنها خاطر نشان می کنم: شما مردم از جامعه مدنی بسیار شنیده اید. اما لازم است بدانید این جامعه را دولت بوجود نمی آورد بلکه این ملت است که با عمل به حقوق و تصدی امور خویش، قلمرو دولت را محدود و توان سرکوب را از آن می ستاند. یک جامعه مدنی کامل جامعه ایست که امکانات لازم را برای برخوداری اعضای خود از حقوق خویش ایجاد می کند. بنا بر این، در خانه، در مدرسه، در دانشگاه، در بازار، در محله، در روستا، (سندیکاه ها و اتحادیه ها و ...) حتی در سازمان های اداری، می توان دست بکار بنای جامعه مدنی و بنا بر این، خشونت زدائی شد.

اما نه تنها حکومت استبدادی از نظر سیاسی در ایران جای نگرانی دارد، بلکه وضعیت اقتصادی همچنان رو به وخامت است. از طرف دیگر حاکمیت مجدد طالبان در افغانستان نگرانی‌ها را در مورد بی‌ثباتی در منطقه افزایش می‌دهد و بدنبال آن وقتی پناهجویان افغان به ایران می‌آیند، باید از آنها مراقبت شود که این خود مزید بر دیگر مشکلات است.

نقطه عزیمت پژوهش‌های ما به جای تاکید بر نقش تفاوت‌های فرهنگی در بررسی مشکلات مهاجرتباران و همپیوستگی، تمرکز بر روابط اتنیکی همچون رابطه نابرابر قدرت و موقعیت طبقاتی پائین و تبعیض‌های ساختاری است که حاشیه نشینی بسیاری از مهاجران را در بر داشته است. از نظر ما قومیت نه برپایه ویژگی‌ها بلکه همچون نوعی از رابطه قدرت شکل گرفته و بیشتر مفهومی سوبژکتیو و نوعی از ساختمان بندی اجتماعی است که جز زبان مشترک (آنهم نه همیشه) بیشتر بر پایه حس تعلق و برداشت مشترک از تاریخ و فرهنگ استوار است تا یک عینیت اجتماعی.

احداث بیش از ۶۰۰ پُست ایست بازرسی خودسرانه در گذرگاه های فلسطینی ها، گسترش بی وقفه سیاست آپارتاید اسرائیل، ادامه شهرک سازی اسرائیل در سرزمین های فلسطین، تقسیم و تکه تکه شدن کشور توسط دیوار آپارتاید، تحکیم هر چه بیشتر رژیم اشغالگر، سیاست آوارگی مستقیم و غیرمستقیم مردم به ویژه در بیت المقدس شرقی، مصادره و تخریب منازل توسط مهاجمان و مدعیان دوغین به عنوان مجازات دسته جمعی کل خانواده ها، تخریب مزارع و کشتزارها، ظلم و تحقیر بی وقفه توسط اشغالگران، کشتار هدفمند غیرنظامیان فلسطینی از جمله زنان و کودکان، که ناقض قوانین بین المللی و در تضاد با حاکمیت قانون و دموکراسی است، آنچیزی که اسرائیل به اصطلاح خودش را به آن پایبند میداند.