ژانویه 2026

پیامدهای سیاست‌های نئولیبرالیسم در ایران بر طبقات اجتماعی مورد کنکاش قرار میدهیم. این تحلیل بر شاخص‌های کلیدی اقتصادی و اجتماعی (نابرابری، فقر، اشتغال، دستمزد و وضعیت کار) متمرکز است و نشان می‌دهد چگونه این تغییراتِ اقتصادی ساختارهای طبقاتی را شکل داده یا تخریب کرده است.

بیش از دو دهە است کە اعتراضات کارگران برای بهبود شرایط شغلی و معیشتی و علیە، سرکوب، استبداد و بی عدالتی سال بە سال افزونتر شدە است، دخالت نظامی و جابجایی یک نظام دیکتاتوری استثمارگر با نظامی مشابە نە تنها بە سود حقوق و منافع کارگران و زحمتکشان نیست، بلکە هزینە های تازەای را بە کشور تحمیل می کند کە کارگران و مردم عادی باید جور آن را بکشند. انقلاب و رسیدن بە دمکراسی و عدالت و برابری با مداخلات کشورهای امپریالیستی کە کارنامە سیاهی دارند و جنایات و جنگ های بیشماری را در جهان رقم زدەاند تامین شدنی نیست.

جنبش کارگری در جمهوری اسلامی، وارث تجربه‌ی تاریخی دوران پهلوی است، اما با شرایطی پیچیده‌تر مواجه شده است. اگر در دوران پهلوی مشکل اصلی ممنوعیت تشکل بود، در جمهوری اسلامی مسئله‌ی اصلی کنترل، بی‌اثر‌سازی و امنیتی‌کردن تشکل‌ها است.

روز يکشنبه ۲۵ ژانويه ساعت ۱۴ در شهر کلن تظاهراتی با عنوان "همبستگی جمهوری خواهان در حمايت از مبارزات مردم ايران" برگزار می شود. اين تظاهرات ضمن حمايت از مبارزات مردم، در اعتراض به کشتار بی سابقه مردم ايران توسط رژيم جنايتکار جمهوری اسلامی برگزار می گردد. جنايتکاران برای فرونشاندن اعتراضات بحق مردم ايران، هزاران معترض را کشته و بی شرمانه کشتار را به دولت های خارجی نسبت داده اند.

در روز بیست‌وپنجم اعتراضات سراسری در ایران، بنا بر داده‌های تجمیعی هرانا، شمار جان‌باختگانِ تأییدشده به ۴۹۰۲ نفر و شمار جان‌باختگانِ در حال بررسی به ۹۳۸۷ نفر رسیده است. همچنین دست‌کم ۷۳۸۹ نفر دچار جراحات شدید شده و مجموع بازداشت‌ها به ۲۶۵۴۱ نفر افزایش یافته است. این آمار در شرایطی ثبت شده که قطع گسترده اینترنت همچنان ادامه دارد و هم‌زمان، حکومت با ارائه آمارهای محدود و گزینشی، تلاش دارد روایت رسمی خود از ابعاد کشتار را تثبیت کند.

بدون وجود آلترناتیو دموکراتیک، تحقق دموکراسی ناممکن است. هدف مبارزات مردم ایران صرفاً پایان دادن به جمهوری اسلامی نیست، بلکه استقرار آزادی و دموکراسی است. تجربه انقلاب ۵۷ نشان داد که نمی‌توان دموکراسی را در همراهی با جریان‌های غیردموکراتیک محقق کرد. تحقق این هدف نیازمند مشارکت فعال اکثریت مردم است. پیوستن به تشکل‌های سیاسی و مدنی آزادی‌خواه و دموکرات، ایجاد هسته‌های همکاری در محل کار، محل زندگی و سایر فضاهای اجتماعی، همراه با مشارکت در کنش‌های مدنی در سطوح مختلف، همگی به شکل‌گیری آلترناتیو دموکراتیک کمک می‌کند.

ما مصرّانه خواستار تلاش برای طرح دادخواست علیه جمهوری اسلامی ایران به اتهام جنایت علیه بشریت در دیوان کیفری بین‌ المللی هستیم. افزون بر این، آزادی فوری و بدون قید و شرط زندانیان سیاسی و عقیدتی، لغو احکام اعدام، تضمین حقوق بنیادین بازداشت‌شدگان را مطالبه می‌کنیم. در شرایط قطع ارتباط مؤثر، فقدان شفافیت و بی‌توجهی گسترده به وضعیت زندانیان، هشدار می‌دهیم که تکرار فجایع خون ‌بار گذشته در زندان ‌ها بیش از هر زمان محتمل است. ما با نگرانی، اما با امید به اقدام مؤثر، تحولات و اقدامات شما را برای کاستن از دامنه جنایاتی که هم‌اکنون در حال وقوع است دنبال خواهیم کرد.

حزب کمونیست عراق همچنین تصریح می‌کند که دستاوردهای سیاسی، اجتماعی و اداری مناطق «اداره خودگردان شمال و شرق سوریه» دستاوردهایی ارزشمند و غیرقابل‌انکار بوده و به‌مثابه یکی از پایه‌های اصلی ثبات، دموکراسی و مقابله مؤثر با تروریسم در سوریه عمل کرده‌اند. هرگونه تلاش برای تضعیف یا نابودی این دستاوردها از طریق زور و سلطه نظامی، تنها به تعمیق بحران، گسترش هرج‌ومرج و تضعیف چشم‌انداز یک راه‌حل سیاسی ملی، فراگیر و دموکراتیک منجر خواهد شد.

«شورای صلح» بیش از آنکه پاسخی به بحران‌های جهانی باشد، نشانه‌ای از گذار از چندجانبه‌گرایی به نظم فرمانروایانه شخصی است، نظمی که در آن زور، پول و اراده یک دولت جایگزین قواعد حقوق بین‌الملل می‌شود. بعبارت دیگر، حاکمیت زور، بجای حاکمیت قانون در مناسبات بین المللی.  تضعیف سازمان ملل در این مسیر، جهان را نه به صلحی پایدار، بلکه به منطق زور و معامله نزدیک‌تر می‌کند.

ایستادم و به او نگاه کردم. در جای خودم خشک شده بودم و حتی قادر نبودم زبان باز کنم. نمی توانستم بفهمم که این راز چه می تواند باشد که او برای افشای آن به اینجا آمده است. تا چه اندازه باید فهمیدن آن برای من مهم باشد. به هرچه که به فکرم می رسید فکر کردم اما بی فایده بود... به یکباره احساس گرمای در خود حس کردم و به یاد پریسا افتادم و به خود گفتم: آیا او می خواهد از پریسا بگوید یا چیز دیگری ست که من نمی دانم.