دسامبر 2024

زنان کشورمان که از ابتدای روی کار آمدن جمهوری اسلامی علیه حجاب اجباری سینه سپر کرده‌اند، امروز که حکومت به فلاکت افتاده است، بیش از گذشته با مقاومت و اعتراضات خود، جمهوری اسلامی را علیرغم همه نیروی سرکوبش، در اجرای این قانون با مشکل مواجه کرده و دیر یا زود مجبور به عقب نشینی خواهند کرد. بدون شک این قانون با مبارزه‌ی دلیرانه مردم ایران و در راس آن زنان شجاع، به زباله دانی انداخته خواهد شد.

در این شمارە:
چرا کارگران متخصص و فنی اشتیاقی برای کار ندارند - صادق کار
نابرابری جنسیتی در محیط کار بخش ششم
تحلیلی در بارۀ پیامدهای کلیشه ها، شکاف جنسیتی در دستمزد، و غیبت زنان در موقعیتهای رهبری کننده برای کل جامعه - کاتلین بارگر
سە جانبە گرایی وزیر کار از حرف تا عمل - صادق
از ستمکاری تا فریبکاری - ع امید
و...

کانون نویسندگان ایران ضمن گرامی‌داشت یاد و نام بلند محمد مختاری و محمدجعفر پوینده، همه‌ی شیوه‌های حاکمیتی سانسور را محکوم می‌کند و از تمام نویسندگان و هنرمندان آزادی‌خواه می‌خواهد که تا روزی که حق آزادی بیان بی هیچ حصر و استثنا برای همگان محقق شود، در برابر سانسور حکومتی سکوت نکنند و شیوه‌های پیدا و پنهان آن را افشا کنند.

در دیدگاه اروپا محور فقط یک نوع مدرنیته داریم آن هم آن‌چه در غرب اتفاق افتاده‌است چون ما امکانات غرب را نداشته‌ایم در جا زده‌ایم و تمامی مبارزات و فعالیت‌های گذشته ما بی معنا و بی جهت بود. با این ایدئولوژی تاریخ خود را کج و معوج می‌بینیم باید خود را از این نگاه رها سازیم و نوع دیگری به تاریخ خود بنگریم در ان صورت است که می‌توانیم مبارزات و فعالیت‌های آزادیخواهان گذشته را معنا دهیم در ان موقع به‌جای یک مدرنیته جهانشمول، از مدرنیته‌های مختلف صحبت خواهیم کرد ...

محمدرضا نیکفر ـ ایران همانا متحول خواهد شد، اما نه با ضربه از بیرون. حمله از بیرون نه به تحکیم قدرت راه می‌برد، نه به ایجاد خلاء قدرت. ایران متحول خواهد شد، به این دلیل که اساس جامعه و فرهنگ در آن در حال تحول است. کانون قدرت سیاسی در آن دست به دست خواهد شد، و این امر گاهی به نسبت آرام و گاهی به نسبت تند خواهد بود، ممکن است گاهی با خشونت و خونریزی همراه شود و همچنین کشمکش‌های فراگیر. اما شاید هیچ‌گاه با پدیده‌ی مشخص خلاء قدرت مواجه نشویم.

به عبارتی، زنی که از رعایت حجاب اجباری سر باز می‌زند، نه تنها از دسترسی به خدمات عمومی و خصوصی در این مراکز محروم می‌شود، بلکه به طور ضمنی از حق حضور در فضای عمومی نیز سلب شده است. این محدودیت‌ها که به بهانه تأمین عفاف و اخلاق عمومی اجرا می‌شوند، نه تنها آزادی فردی زنان را نقض می‌کنند، بلکه به طور مستقیم بر حقوق اجتماعی و اقتصادی آن‌ها نیز تأثیر می‌گذارند و زمینه‌ای برای تبعیض ساختاری فراهم می‌کنند

در این وضعیت بحران‌زده و با توجه به سرکوب‌های بی‌وقفه و ساختار فسادآلود حاکمیت جمهوری اسلامی، تنها راه‌حل برای دستیابی به تغییرات اساسی و دموکراتیک، یک انقلاب اجتماعی و هدفمند است. این انقلاب باید به‌طور واضح از اعتراضات پراکنده و بی‌هدف فراتر رفته و به‌سوی یک حرکت سازمان‌یافته و هدفمند پیش برود. در چنین انقلابی، مبارزه باید بر اساس تغییرات بنیادین در نظام اجتماعی و سیاسی کشور متمرکز شود، نه تنها تغییرات مقطعی یا سطحی. انقلاب باید ...

این شب پرستان جاهل ، و جانی حاکم بر جامعه‌مان ایران ، هنوز در نیافتند که جامعه آزادیخواه و عدالتخواه بپاخواسته مان و جنبش زن ، زندگی ، آزادی ، در چنان قهر آشتی ناپذیری با ارتجاع ، دیکتاتوری ، ظلم و بیعدالتی حاکم بر وطنمان و نظام جمهوری اعدامی اسلامی ، قرار دارند و رو در رویند که دیگر هیچ راه بقا و بازگشتی برای رژیم جمهوری اعدامی اسلامی باقی نمانده مگر سرنگونی و فروپاشی زود هنگام این نظام . هر ترفند و قانونگذاری موذیانه ،

در تبیین تاریخی «فدایی خلق»، ملاک همانا پایبندی است بر حقیقت با تاکید بر بیان همه‌ی حقیقت.
بهرام قبادی گرامی در مصاحبه‌‌ای که چندی پیش با روزنامه‌ی «شرق» داشت، این امکان را یافت که بعضی باورها و پندارهای دیرینه‌ی خویش پیرامون زایش و هستی جنبش فدایی خلق را با بینندگان رسانه‌‌ی مزبور در میان نهد و در جایی هم از این گفتگو اشاره‌وار به امر سیاست در پسا انقلاب بپردازد. مصاحبه‌ای که، برآمد تاریخی فدایی خلق را در شمایی به تصویر می‌کشد که می‌تواند تصور ناقص و قسماً خطا از آن در اذهان ...

. دمکراتیسم انقلابی چرنیشفسکی زیر تاثیر افکار بلینسکی، هرتسن، و اوج مبارزات طبقاتی برای انحلال تزاریسم و لغو نظام مالک الرعیتی در روسیه بود. سوسیالیسم تخیلی او شامل خصوصیات آرمانگرایانه پیشامارکسیستی و منعکس کننده عقب افتادگی تاریخی اقتصادی و اوضاع اجتماعی نظام تزاری بود. او نتوانست بدلیل عقب افتادگی روسیه در قرن 19 میلادی به مارتریالیسم دیالکتیکی امثال مارکس و انگلس دستیابد، گرچه بسیار به آن نزدیک شد. دمکراتهای انقلابی روس حدود 2 قرن پیش ماتریالیست بودند ولی چرنیشفسکی در بعضی از آثارش به متد دیالکتیکی نیز نزدیک شد.