سوالات مطرح شده در جلسه تلگرامی با رفیق امیر هوشنگ اطیابی
- با رفیقانه ترین درودها خدمت رفیق ارزشمندم، سوال من این است که رفیق جان چرا جامعه ای که در زمان شاه تا آن میزان مصمم بود بر علیه هر آنچه که متضاد با مصالح و منافعش بود در دهه ی شصت اینگونه دچار بی تفاوتی شده بود نسبت به جنایات رژیم و خون عزیزترین فرزندان این سرزمین و در مقابل این جنایات سکوت کرد؟ و تا امروز که این موضوع بسیار مورد توجه جامعه قرار گرفته است؟
- آقای آطیابی از جو زندان اون موقع بهمون بگید لطفاً. چجوری بود اجرای احکام؟ سرعت عمل اجرای احکام چگونه بود؟
- درود حضورمهمان گرامی امیرهوشنگ اطیابی، سلامت باشید و درود به رهروان گروه... ،رفیق گرامی، میتوان گفت روند سیاست موازی حکومت ولایی وامپریالیسم... اول جنگ به کشتن دادن جوانها پرورش یافته حکومت پهلوی بخاطرناسیونالیسم...... ومرحله دوم با غیرقانونی کردن گروههای سیاسی...اعدام جوانها ورهبران بفکرواندیشه بوده است؟ چون این نطامها ازناسیونالیسم وکمونیسم وجوانها پرورش یافته می ترسیدند....؟ سپاس ازحضورتان
- با درود مجدد رفیق میزان پایداری و استقامت زندانیان سیاسی و شهامت آنان در پذیرفتن مرگ را چگونه ارزیابی می کنید؟ آیا شکستنها در زیر شکنجه و فشارهای روحی که بر افراد تحمیل میشد چه تاثیری در میان زندانیان داشت و بالعکس ایستادگی و شهامت افراد تاثیرش چه بود؟
- تئوری جنبش چپ برای حمایت از خمینی در عرصه انقلاب چه بود؟
- رفیق گرامی همانطورکه مطرح کردید هدف امپریالیسم رواج دین ومذهب بود..با کودتا در پاکستان و ... باید نیروهای چپ استراتژی نظام سرمایه داری را دنبال میکردند؟... دنباله روی ازراه رشدغیرسرمایه داری باعث انحراف نیروهای چپ شد..نطرتان چیست؟ سپاس
- رفیق اطیابی گرامی فکر نمی کنید علت اصلی این جنایت خصیصه ی ذاتی حاکمیت استبداد دینی باشد که می خواهد هر صدایی غیر از صدای خودی را خاموش کند و بقیه عوامل مانند شرایط جهانی، ناکامی در جنگ عراق و ... فقط در آن زمان بستر ساز این جنایت بود و اگر آن شرایط هم نبود، این جنایت در زمان دیگری انجام می شد؟
- اظهارات شما در باره رویداد های اوایل انقلاب با واقعیت های آن رویداد ها تفاوت دارد در ترکمن صحرا موضوع در گیری مساله گرفتن مراکز نظامی توسط چریکها نبود بلکه مقابله و سرکوب حکومت با شوراهایی بود که توسط کشاورزان و به کمک فدائیان تشکیل شده بود . آیا این گونه ارزیابی نادرست از شرایط توجیهی تاریخی برای سرکوب فراهم نمی کند
- درود بر مهمان گرامی برنامه آقای اطیابی! وقتی شما امروز چنین تحلیلی گذشته نگر از مجموعه‌ی جریاناتی که منجر پیروزی اسلامگرایان در انقلاب و سپس کشتار ۶۷ ارائه می کنید که به نظر درست هم می آید این سوال پیش می آید و آن هم این است چرا در مقابله با این دسیسه های راستگرایانه و امپریالیستی جریان چپ و بویژه سازمان اکثریت و حزب توده که با تمام احزاب چپ و کمونیست جهان و ازجمله احزاب کمونیست حاکم در اردوگاه سوسیالیستی بودند هیچگاه در موقع خود ازین دسیسه ها مطلع نشدند و حتی از اصلاحاتی که مغز متفکر آن حجاریان (به زعم شما از طراحان کشتار ۶۷) بود هم حمایت کردند؟ آیا این حمایت ناگزیر بود؟
- با درود به شما رفیق عزیز ودست اندر کاران این برنامه، رفیق عزیز فکر نمی کنید که عدالت اجتماعی مقابل سرمایه داری قرار می گیرد و سرمایه داری نیز مقابله می کند واز طرفی افرادی که دیروز در بارگاه سرمایه افتخار حضور داشتند این مسئله را پیش ببرند واز انقلابیون بخصوص تاکید دارم که سوسیالیستها را سرکوب کنند؟
- آقای اطیابی، اعدامهای مجاهدین از چه زمانی شروع شد؟ آیا قبل از حمله مجاهدین ( فروغ جاویدان یا مرصاد) بود یا بعد از آن؟
- در‌سال ۵۲قبل از‌انشعاب در‌مجاهدین خلق؛همان موقع مذهبیهای در‌خط خمینی‌در‌زندان می‌گفتند پس از قدرت‌گیری به توده‌های مردم می‌گوییم کمونیست‌ها خدا را قبول ندارند مردم به حساب کمونیست‌ها می‌رسند
- به نظر می‌رسد بعد از اعدامهای اوایل دهه شصت، حکومت مخالفین را کنترل کرده است و آمار اعدام‌ها بعد از سال 64 نسبتا کاهش می یابد. ولی با عملیات مرصاد و یا فروغ جاویدان بهانه ای می افتد که حکومت دوباره اعدامهای وسیع خود را ادامه دهد. که حتی زندانیان حکم گرفته را نیز شامل می‌شود. سوال:
- 1-نقش سازمان مجاهدین با اعلام جنگ مسلحانه را در رابطه با این اعدام‌ها و گستردگی آن چگونه می‌بینید.
- 2- آیا این اعدام‌ها قابل پیشگیری بود؟
- با درود جنآب اطیابی ، شما که یکی از شهود دادگاه بودید جو دادگاه را چگونه ارزیابی می کنید ؟ ایا از رفقای جانباخته بازماندگانی برای شهادت امده اند ویا کسانی که دسترسی به دادگاه ندارند چگونه مبشود شهادت دهند؟ با سپاس
- رفیق اطیابی گرامی فکر نمی کنید علت اصلی این جنایت خصیصه ی ذاتی حاکمیت استبداد دینی باشد که می خواهد هر صدایی غیر از صدای خودی را خاموش کند و بقیه عوامل مانند شرایط جهانی، ناکامی در جنگ عراق و ... فقط در آن زمان بستر ساز این جنایت بود و اگر آن شرایط هم نبود، این جنایت در زمان دیگری انجام می شد؟
- با درود مجدد، من در‌زمان در‌گیری‌گنبد سرباز‌بودم در‌آنجا حضور‌داشتم حرفهای شما مطلقا درست نیست فدائیان مراکز نظامی را تسخیر نکرد‌و فقط شوراها را هدایت وحمایت میکردند
- رفیق زندانیان برعلیه شرایط خود در آن زمان با چه روشهائی اعتراض میکردند با توجه به اینکه بخش وسیعی از این زندانیان مبارزان حرفه ای هم بوده اند و از جان گذشته چگونه بود که در مقابل جنایتگری مثل داود رحمانی اقدامی بسزا نکردند که هم موجب رعب در دل زندانبانان شود و هم اینکه یک عنصر جانی و فاسد را حذف کنند ؟
- آیا عدم همراهی نیروهای انقلابی مثل فدائیان و توده ای ها باعث سر خوردگی جمهوری اسلامی در سرکوب این نیروها نمیشد؟
- آیا معرفی خط امام‌خمینی به‌عنوان خط انقلابی وضد‌امپریالستی باعث یاس و سرخوردگی وبه نوعی بی‌تفاوتی انقلابیون نسبت کشتارجوانان نبود؟
دیدگاه‌ها
با تشكر از حضور همه شركت…
با تشكر از حضور همه شركت كنندگان در اين پرسش و پاسخ تلگرامى، بايد خاطر نشان كنم كه ضمن داشتن نظرات شخصى در مورد مسائل سياسى و اقتصادى ميهنمان و جهان امروز، سخنگو يا عضو هيچ سازمان و گروهى نيستم ضمن اينكه نه در زندان نه پس از آزادى از فعاليت هاى سياسى و اجتماعى خود تا زمان دستگيرى هم پشيمان نيستم. البته منتقد هم هستم. سعى كردم در حد شخص خودم و با مسئوليت نسبت سوالاتى در زمينه ى برخى گروه هاى سياسى پاسخگو باشم. حمايت و احترام به انتخاب اكثريت قاطع توده هاى مردم، آنهم پس از انقلابى عظيم و زودرس، و كوشش براى كار درميان مردم در عين آگاهى از خطر عظيمى كه هر آن تو را تهديد مى كند را نبايد به حساب طرفدارى صرف از رهبرانى كه همين مردم دنبالشان هستند گذاشت. مگر اينكه كاملن منفعل بشويم يا فراركنيم يا فقط شورش و طغيان كنيم (در عين اينكه مى دانيم خودكشى جدا از مردم است).
ممنون از وقت گرانبهايى كه گذاشتيد و با احترام
اميرهوشنگ اطيابى
افزودن دیدگاه جدید